COSTUS, ARTE KITSH, BLASFEMO E IRREVERENTE EN CÁDIZ

¿Atreverse con situar un maricón de Cristo, o un travesti de Carmen la Patrona de la Marina, por qué no? Eso es arte. Lo demás es solo caspa pueblerina.
En opinión de The Guardian, “El Valle de los Caídos de Costus pide prestada su pose a una piedad renacentista. Pero en lugar de poner a Cristo sobre los brazos de su madre muestran a un narcisista joven con el pelo a lo Bryan Ferry y palidez caravaggiesca que está tendido en el regazo de una neo-romántica bailarina de flamenco”.

Juan Carrero Galofré (Palma de Mallorca 1955 – Sitges 1989) y Enrique Naya Igueravide (Cádiz 1953 – Badalona 1989) son Costus, nombre que nace como taller de costura. En un inicio, los dos artistas para ganarse la vida y tener ingresos, cosían ropa a sus amigos, los mismos que pasarían a ser muy reconocidos más tarde: Tino Casal, Olvido Gara “Alaska”, Pablo Pérez-Mínguez, Miguel Ángel Arenas “Capi”, Txomin Salazar, Carlos Berlanga, Miguel Ordóñez, Bernardo Bonezzi y Tesa Arranz de los Zombis, Blanca Sánchez y Pedro Almodóvar, etc. etc.

Tomaron a los amigos de modelos para su obra pictórica de la que se dice: “Los protagonistas encarnan a personas sagradas, derrochando personalidad y vida interior, asumiendo con dignidad el símbolo al que representan”. Y en donde “La estética con que han sido pintados y la sensualidad manifestada no los convierte, sin embargo, en objetos sexuales”.

Sin duda alguna se puede decir que “Los Costus”, crearon lo que vino a llamarse “Movida Madrileña”. Rompen el tabú de la dictadura, y crean una serie de pinturas que se adentran en la modernidad y los aires de cambio que se respiraban en la capital.

Ambos artistas se conocen a comienzos del curso 1974-75 en la Escuela de artes y oficios de Cádiz y sellaron su amor físico en una caseta que existía en una calle detrás del Chalet Varela en Cádiz. Sobre el tronco de un árbol de esa calle Panamá, junto al estudio de un pintor, encontramos un corazón con las letras “E” y “J” declarando su amor.

Muy acertadamente el Ayuntamiento de Cádiz se hizo, en su momento, con la propiedad de parte de su obra, la misma que se expone de manera permanente en el Paseo de Carlos III, de la ciudad.

LAS NUEVAS TABLAS DE LA LEY

1. – Mantener la humanidad bajo 500, 000, 000 habitantes en perpetuo equilibrio con la naturaleza. 2. – Guía de la sabía reproducción, mejorar la condición física y la diversidad. 3. – Unir a la humanidad con un nuevo lenguaje de vida. 4. – Regla de pasión, fe y tradición, y todas las cosas con la razón templada. 5. – Proteger a las personas y las naciones con leyes y tribunales justos. 6. – Que todas las naciones tengan una norma interna para resolver las disputas externas en una corte mundial. 7. – Evitar las leyes mezquinas y los funcionarios inútiles. 8. – Balance de los derechos personales con los deberes sociales. 9. – Premio de la verdad – belleza – amor – buscando la armonía con el infinito. 10. – No ser un cáncer para la tierra, dejar espacio para la naturaleza.

Las Piedras Guías o “NUEVAS TABLAS DE LA LEY”, están destinadas a soportar la prueba del tiempo y de comunicar el conocimiento en varios niveles: filosófico, político, astronómicamente, etc. Consiste de cuatro principales bloques duros (granito), los cuales contienen diez guías para la existencia humana escrita en ocho idiomas: Inglés, español, suajili, hindú, hebreo, árabe, chino y ruso. Un mensaje inscrito sobre la estructura de cuatro antiguos códigos de lenguajes: Babilonio, griego clásico, sánscrito, y jeroglíficos egipcios.

El primer “mandamiento” es particularmente impactante, ya que básicamente establece que doce de trece personas en la Tierra no deberían existir. La segunda regla, pide la inferencia de los legisladores en la gestión de las unidades familiares. Se requiere la creación de leyes de la estructuración del número de hijos por familia. Además, “la mejora de la diversidad y la forma física” que se puede obtener con “crianza selectiva” o la esterilización de los miembros indeseables de la sociedad (eugenesia).

Las “NUEVAS TABLAS DE LA LEY”, están dadas en Georgia Guidestones, erigido el 22 de marzo de 1980. Se encuentran en el punto más alto del condado de Elbert. En equinoccio o solsticio, los visitantes que estén al oeste de la ranura podrán ver la salida del sol en el horizonte. También ver la estrella polar a través de la ranura en la piedra central.
––La ilaha ill Allah. No hay dios sino Dios.

DÍA DEL LIBRO EN EL SUR

Pertenezco a la población que está en el tiro de mira del Nuevo Orden Mundial, del 5 G, Inteligencia Artificial y más puñetas. Tengo mil años y sé que si me contagio del virus la voy a palmar. La posibilidad de la muerte se presenta muy clara para mí en este momento, la veo con curiosidad y sin ningún temor. Tengo las maletas listas, como siempre he vivido.
Hoy en día, en esta ciudad en donde me encuentro (Jerez de la Frontera), en algunas mujeres aún sigue vivo ese deseo de echarse un novio o un yerno notario o médico, registrador de la propiedad o director de banco, que les resuelva la vida. No entro dentro de la oferta de ese mercado.
En Jerez veo piernas hasta cuando no miro. Con las mujeres por la calle: si no las conozco, disfruto de la vista con tranquilidad. En cambio, cuando sé cómo se llaman o de quién son hijas, ya no puedo mirarlas igual.
El vino de Jerez es como la mujer: si se le baja la guardia golpea. El amor en los jereles  se puede comparar a una borrachera de tabanco. Cuando uno tiene la botella al lado se siente feliz. Pero luego se acaba, uno se duerme y al otro día se despierta con dolor de cabeza. Después uno promete no volver a beber…
Las batallas contra las jerezanas son las únicas que se ganan huyendo. Pelear contra una mujer es cosa perdida, decía Napoleón.
––la vida comienza detrás de la verdad. ¡LEA UN LIBRO!

LOS ÚNICOS SERES BUENOS Y EL CONSOLAMENTUM

En esta vida, nunca mires a través de una ventana si no estás preparado para ver lo que hay detrás. En la actualidad nos encontramos en un mundo en donde nadie está a salvo. Quien más, quien menos, miente. Todos mienten. Todos son corruptos.

Tengo una predilección por los cátaros. A mediados del siglo X surge un movimiento filosófico religiosos que fomentan la libertad, la búsqueda interior, también la conexión con lo divino. Se llamaran “Buenos hombres” y su pensamiento “Doctrina de los Cátaros”.
Mientras en la antigüedad se respetó el equilibrio entre las energías opuestas, (masculinidad y feminidad) a partir del cristianismo, la sociedad occidental se fue construyendo bajo la negación de lo femenino, con graves consecuencias en nuestra cultura.

En la Europa medieval las mujeres carecían de derechos, eran propiedad de sus padres o de sus maridos, estaban excluidas de la vida social y cívica y no podían poseer propiedades. La actitud predominante era misógina, y esa hostilidad hacia las mujeres se fundaba en la posición adoptada por los padres de la Iglesia. Las mujeres eran consideradas moral y espiritualmente inferiores a los hombres. El mundo material, la carne, el diablo y las mujeres eran considerados como tentaciones que impedían la unión espiritual con Dios.

A excepción de la región de Provenza (durante siglos había sido el centro de culto de María Magdalena) donde a lo largo de los siglos XI y XII a las mujeres se les tenía una especial consideración, y sus comportamientos eran notablemente diferentes del resto del mundo medieval. Desde los principios del cristianismo, aquella zona contó con una historia muy densa de mujeres brillantes. Fue en esa región donde se desarrolló un profundo antagonismo hacia la Iglesia Católica.

Los cátaros crearon aquí su propia iglesia en oposición a lo que ellos denominaban las falsas creencias de Roma, rechazando la misa y la cruz por considerarla instrumento de tortura. Iban contra una Iglesia Católica, corrupta, que se dedicaba a la acumulación de riquezas, a la lujuria. Denunciaron a la Iglesia por haberse convertido en un burdel, y acusaban a los sacerdotes de vivir en concubinato permanente. Rechazan los principios que permitían a la Iglesia tener sojuzgado al pueblo como es el concepto de pecado, para ellos no existe el pecado, no hay purgatorio. Para la Iglesia Católica si los fieles no cumplían determinadas normas iban al infierno.

Entre los cátaros, la mujer disfrutaba del mismo nivel de consideración que el hombre, pudiendo ser nombrada Perfecta al igual que el hombre. Los Perfectos eran los encargados de predicar la doctrina cátara, así como de atender a los moribundos administrándoles el único sacramento cátaro, el “Consolamentum”, cuyo objeto era limpiar al moribundo de todo pecado a fin de alcanzar la salvación.

La “Endura” o el “Consolamentum” era el único sacramento administrado por los cátaros, una especie de bautismo, comunión y extremaunción juntas.

EL ABRAZO COMO ARMA DE DESTRUCCIÓN MASIVA

Vive en el presente, no en el pasado. El día de hoy es todo cuanto tienes.
En conjunto y totalidad, lo único que necesitas poseer es “fe”. Y no me refiero a creer en un dios con barba y un triángulo en la cabeza, o en inventos de humanos (religiones). Debes creer en ti mismo. Debes tener fe. Si crees en ti mismo lograrás cualquier cosa que te propongas.
El simple hecho de abrazar a un árbol nos llena de alegría. Hay que abrázalo como abrazarías a un buen amigo. Imagina que es tu mejor amigo. En el árbol, hay una mente universal que vive en el interior de todo ser viviente.

Por supuesto el árbol responde a tus abrazos. El árbol está vivo. Y reacciona a lo que le dices, incluso a lo que piensas, a tu estado de ánimo, te armoniza y carga las pilas.
Abraza árboles donde quiera que vayas. Y, también, abraza a la vida. No sólo a los árboles, aunque ello sea importante. Abraza totalmente a la vida.

Cada vez que lo desees te puedes revitalizar y reponer abrazando a un árbol. Posiblemente sea mejor abrazar a un buen amigo, pero cuando no haya amigos a mano, abraza a un árbol. Nunca desaproveches la oportunidad de dar un abrazo.

MARTA, PATRONA DE LOS RESUCITADOS

Los Evangelios relatan que Marta de Betania, salvó de la muerte a su hermano Lázaro (el de «Levántate y anda»). La leyenda dice que realizó varios milagros, entre ellos, resurrecciones, venciendo además a un dragón, –la Tarasca— con el que aparece en representaciones iconográficas (La Muerte). Es la patrona de los resucitados y se la saca en procesión cantando antiguas salmodias: “Virxe Santa Marta/ estrela do norte/ que lle dás a vida/ ó que está na morte”.

Es la santa patrona de los moribundos. Al contrastar constantemente a Marta con su fascinante y polémica hermana, se le ha convertido en una figura desdibujada y anodina.
El 29 de julio la Iglesia romana recuerda la figura de Santa Marta de Betania, hermana de María y Lázaro. Ella, tuvo la fuerza de convencer a Jesús de resucitar a su hermano que yacía muerto desde hacía cuatro días.

La Biblia menciona a nueve personas siendo resucitadas de los muertos. Siete de ellas son en un momento específico y las otras dos son por implicación. Las siete son el hijo de la viuda de Sarepta, resucitado por Elias en 1 Reyes 17:17-24, el hijo de la mujer sunamita, resucitado por Eliseo en 2 Reyes 4:32-37, la hija de Jairo en Mateo 9:18-26, el hijo de la viuda de Nain en Lucas 7:11-17, Lázaro en Juan 11:38-44, todos estos últimos por Jesús, Tabita en Hechos 9:36-40 por Pedro, y Eutico por Pablo en Hechos 20:7-12. Además, Jonás (Jonás 2:6) y Pablo (Hechos 14:19-20) fueron resucitados de los muertos por Dios.

Marta aparece tres veces en el Evangelio (Lucas y Juan): en el banquete de Betania; cuando resucitó a su hermano Lázaro y en la comida que le ofreció a Jesús poco antes de la Pascua. Marta (que en hebreo quiere decir «señora») era la mayor de las hermanas. Ella llevaba la dirección de la casa. Era, tal y como aparece en el evangelio, hembra decidida y un tanto dominante, un carácter duro de mujer fuerte, poco amiga de sentimentalismos, y arisca en su expresión.

“Señor ¿no te importa nada que mi hermana me deje servir a mi sola? Dile, pues, que me ayude”. No se dirige siquiera a su hermana. O porque la da por imposible, o porque hay en su alma un secreto rencor hacia ella. Si realmente María fue la pecadora que pasó años lejos de casa, escandalizando el mundo, se entendería mejor ese tono agrio y despectivo hacia esta hermana suya que ahora se las da de piadosa, allí a los pies del Maestro. María Magdalena desde un principio quiso aprender del “invitado” (Jesús), por encima de todo, Marta más bien servirle.

Marta de Betania murió el 29-VII-70 y ese día se celebra su fiesta en todos los santuarios erigidos en su honor. Murió como vivió, sin estridencias. Mujer sin hombre, familia, ni hogar propio. Es, paradójicamente, venerada como patrona de las amas de casa. La tradición popular la transforma en una leyenda por la mezcla de creencias precristianas del sur de Francia. En Hispanoamérica se la invoca particularmente con fines mágicas y más donde se involucra el amor.

JEREZ EN “B”

No solo se ve Jerez con los ojos.
––Beba un vino fino de Jerez o arrepiéntase para siempre. De tres golpes. De tres tragos, como si fuera un legionario infiltrado en un banquete nupcial.
En Jerez de la Frontera, hay alguien siempre que te observa desde un lugar desconocido. En esta población tan vieja como el invento del pan, las personas no son quienes creemos ni están donde creemos. La mitad de la vida de la ciudad ocurre de noche. Entonces hay una moralidad más incierta. Es cuando tenemos nuestros propios miedos, nuestras propias perspectivas, nuestras propias preocupaciones y nuestras propias infancias.
En ella, está prohibido creer en otra corriente, está prohibido no creer en nada y está prohibido pensar en el Dios verdadero de forma incorrecta. Menos aún en la idea de que Dios hubiese dejado embarazada a María mientras el pobre José no podía más que quedarse mirando.

EL ÁRBOL OLVIDADO DE LOS HUMANOS

A lo largo de la historia distintas razas y religiones le han llamado con diferentes nombres, pero en cada una de ellas su significado es similar ya que en todas las culturas en las que se le menciona, personifica fuente de vida.
El árbol en sí personaliza la espiritualidad, la conexión entre el cielo y la Tierra, entre lo divino y lo humano. Tiene raíces que llegan hasta lo más profundo de la tierra. El tronco equivale a esa unión entre la vida y la muerte que es la vida y todas las ramas que aparecen en el árbol son los múltiples caminos que nos podemos encontrar en nuestra existencia.

En la mitología persa existía un árbol del mundo, era conocido con el nombre de Gaokerena. Era el portador de todas las semillas del mundo y cuando se comían sus frutos o se bebía su jugo curaba todas las enfermedades, aumentaba la fertilidad e incluso proporcionaba la inmortalidad y la perfecta felicidad a los muertos al resucitar. Ahriman, el dios responsable de todos los males del mundo, incluida la muerte, quería impedir que a través de las semillas del Gaokerena, la Tierra se poblara de árboles y creó un sapo que envió al árbol para invadirlo y destruirlo. El dios Ahura Mazda, encargado de todo lo bueno, incluida la vida, creó dos peces mágicos para que vigilaran el árbol de la vida y mantuvieran alejado de él al sapo. Desde entonces los dos peces sostienen fijamente la mirada del batracio e impiden que lo destruya.

El árbol te recuerda que estás conectado directa o indirectamente con el mundo y con todo lo que hay en él, que requieres para prosperar y crecer. Equivale a lo relacionado que estamos todos los seres vivos en el plano físico y en el espiritual. Las raíces nos muestran de dónde venimos y las ramas como nos conectamos. También la relación que tenemos con el cosmos y todo el universo en general.

El Árbol Esenio representa catorce Fuerzas Positivas, siete Celestiales o Cósmicas y siete Terrestres o Planetarias. Tiene siete raíces profundizando en la Tierra y siete ramas que se extienden hacia el Cielo, simbolizando la relación del hombre tanto con la Tierra como con el Cielo.

Las raíces representan las Fuerzas Terrestres: la Madre Terrenal, el Ángel de la Tierra, el Ángel de la Vida, el Ángel de la Alegría, el Ángel del Sol, el Ángel del Agua y el Ángel del Aire. Las ramas encarnan las Fuerzas Cósmicas, el Padre Celestial y sus Ángeles de la Vida Eterna, del Trabajo Creativo, de la Paz, de la Fuerza, del Amor y de la Sabiduría. Todos ellos forman Los Ángeles Esenios del mundo visible e invisible. Es el árbol olvidado.

CUANDO EL ESPÍRITU SANTO FUE MUJER

La visión femenina del Espíritu Santo es un tema que se ha planteado en teología desde hace muchos años. Tras la encarnación de Dios en Cristo crucificado, Dios aparece como mujer celeste, plenitud de la creación.
A Dios se le ha representado (verbal y pictóricamente) como Padre (varón), pero quizá se le debería presentar, con tanta o más razón como Madre o como Mujer joven o incluso como niño/niña.

La imagen del Espíritu Santo como Mujer que se le apareció a Santa Crescencia de Keufbeuron, cuya devoción ella propagó, fue criticada por el Papa Benedicto XIV. Crescencia quiso adorar al Espíritu Santo como mujer-joven, como signo femenino, frente al dominio de los varones.
Hay una carta Sollicitudini Nostrae de Benedicto XIV, 1 octubre 1745, con ocasión de la difusión de unas imágenes del Espíritu Santo, dentro de los ambientes católicos de Alemania y Suiza. La carta es un tratado sobre las representaciones de la Trinidad, diciendo que el Espíritu no puede ser representado fuera de la Trinidad.

Para Benedicto XIV, el Catecismo Romano, fruto de Trento, es explícito: la divinidad como tal no se puede representar, sin embargo, la representación de Dios según las apariciones de la Escritura es lícita y útil.

Gran parte de las imágenes de la Inmaculada pueden tomarse como imágenes del Espíritu Santo. En el pueblo malagueño de Daimalos (España), en su templo del Santo Cristo de la Salud, tenemos un claro ejemplo en donde la imagen de María-mujer, se contempla bajo la dualidad de María como tal, y a la vez como icono del Espíritu Santo.

Es necesario estudiar y actualizar la revelación de Dios y la función de la mujer en la Iglesia, institución bien conocida por su recalcitrante misoginia.

UN LIBRO SIN VIRUS

Este año 2020, el solsticio de verano en el hemisferio norte se dará el día 20 de junio a las 21:43 UTC. (Hora universal coordinada).
El solsticio de verano marca el día cuando la incidencia del Sol es mayor sobre uno de los hemisferios, perfilando así también el día más largo y la noche más corta del año. Es la fecha de salida para “La escalinata opaca”. Lectura recomendada en este verano Post-Covid 19.