¿GUARDA EL SARCÓFAGO DE LA DAMA DE CÁDIZ UN VARÓN HOMOSEXUAL?

El Gilgamesh narra la relación sexual entre dos varones, el héroe y Enkidu. El fin de esta narración, era resaltar la fertilidad como algo sagrado y fundamental para la supervivencia, porque de ello dependían las buenas cosechas, sus formas sexuales no estaban sujetas a las normas religiosas, aunque sí dieron origen a un servicio (ministerio) en el templo. Estos jóvenes eran llamados: Hieródulos (siervos sagrados) en Grecia o Kadeshim (consagrados) en Israel y gozaban de alta estima social.

Este tipo de homosexualidad institucionalizada floreció hasta el final de la antigüedad, no solo en Mesopotamia, sino también en Siria, Fenicia, Canaán, Israel, Asía Menor, Grecia y la India Meridional.

Probablemente las prácticas adicionales homosexuales se volvieron parte del culto politeísta como sucesoras de la masturbación. La evidencia sugiere que, para facilitar la masturbación, los sacerdotes estimulaban oralmente a los fieles en los cultos antiguos del Oriente Medio.

Cuando un hombre penetraba a otro hombre en el altar, al verter su semen agregaba más poder masculino a los dioses. Los catamitas -muchachos y hombres que eran usados exclusivamente para el sexo anal pasivo- empezaron a servir en los templos. Esta práctica no solo formaba parte del culto, sino que también era un medio de ganar dinero para el templo.

Para entender esta realidad histórica, poco discutible, hay que recurrir a los modelos antropológicos, ya que de otra forma no se entiende que grandes ejércitos, como los guerreros tebanos o las poderosas falanges macedónicas estuvieran formados por parejas homosexuales.

Los espartanos lo adoptaron como estrategia militar de dura formación de sus tropas, en cuyo modelo, el erastés recibía el nombre de inspirador y el arómenos de amado. Para estas personas las relaciones sexuales entre hombres no representaban deshonor ni implicaban comportamientos afeminados. “Todo el mundo pensaba que hacerlo era viril”. Por el contrario, no tener un erastés sí era considerado deshonor.

El homosexual en realidad no existe, sino que, es más bien un artificio, “una construcción social”. Las categorías “heterosexual” y “homosexual” son anacrónicas si se aplican al siglo IX a. C. Para la mentalidad de la época en el Cádiz antiguo, un individuo no tenía que ser una cosa u otra.

¿Por qué no aceptar que el inquilino del sarcófago gaditano era compañero pasivo o tratado socialmente como mujer, enterrado en un sarcófago femenino, más cuatro clavos de cobre como ritual simbólico mortuorio?

EL VATICINIO DE J.J. BENÍTEZ: “LA CAÍDA DE ESTADOS UNIDOS EN EL 2030”

Por decirlo así, la historia del mundo es la historia de naciones e imperios que prosperaron y luego se redujeron a polvo. En la actualidad, los imperios más grandes del pasado están restringidos a poco más que artefactos en museos o monumentos en ruinas allí donde antes triunfaron.

Unos declinaron lentamente antes de sucumbir. Otros sufrieron destrucción o cautiverio. Estados Unidos comenzó su etapa de hegemonía a partir de la caída del muro y del colapso de la Unión Soviética.
Igual que el mundo gira frenéticamente rápido, es posible que el Imperio estadounidense acabe cayendo al mismo ritmo del Imperio romano o el bizantino, con sus fechas de terminación a manos de bárbaros y turcos respectivamente.

En el caso del Imperio romano, se travistió en forma de una Iglesia cristiana con ejércitos propios y dominio de territorios soberanos gracias a un documento falso conocido como el Legado de Constantino, que otorgaba supuestamente al Obispo de Roma el poder temporal sobre antiguos dominios romanos en la península itálica.

Juan José Benítez o J.J. Benítez, periodista, escritor y divulgador, durante cincuenta años de trabajo continuo, ha recibido palos por todos los costados, lo que le ha llevado a dejar gran parte de su saber encriptado en su extensa y prolifera obra, la misma que después de su propio tránsito (muerte), será motivo de investigación (revisión), juntamente con su material archivado en infinitas carpetas repletas de anotaciones y fotos (Hacemos votos para que vayan a parar a la población gaditana de Barbate o a Conil de la Frontera).

De alguna manera, hemos entrado en la era del post-Imperio estadounidense, y hay otras superpotencias que luchan por quedarse con los restos del imperio de EE. UU.

Digámoslo así, Benítez hace treinta y tres años lo pronosticó, entremezclado entre muchas líneas de su libro “Yo, Julio Verne” (1988), cuando dice “la caída de este nuevo Imperio romano (Estados Unidos), no se demorará más allá del año 2030”.

REMOLINO BAJO TUS PÁRPADOS

En sus rincones, este libro guarda voces y esconde imposibles. Encabrita los ánimos como el aliento de una virgen descarada. Voy a contaros lo que han visto mis ojos y mis oídos escuchado. Probablemente no vayáis a creéroslo, pero, de todas formas, os lo voy a contar. Os voy a hacer testigos…

El mundo gaditano está empedrado con preguntas sin respuesta. En Jerez de la Frontera, como en cualquier pueblo gaditano, la única esperanza es la siguiente copa de vino, se busca la vida aquí y allá, en los bares… hay que andar con los ojos bien abiertos y el oído atento, lo asombroso y misterioso te pisa los talones.

También es cierto que todos somos personas de un padre y una madre distintos, por lo que te puedes encontrar con un capullo en cualquier esquina. La diferencia entre lo viril y la estupidez a veces es muy sutil.

Después de cierta edad, nuestros héroes ya no suelen enseñarnos cosas ni guiarnos. En lugar de ello, optan por proteger el último territorio donde se encuentran a ellos mismos. Quédate en el libro, un libro para bajarse del vagón de tu mente. Intenta, en este libro, recuperar el aliento que se te ha caído por el camino.

Un hombre, o mujer, debe moverse mientras pueda. Ir a lugares que estén lejos y volverse sabio… En la provincia de Cádiz, de repente te das cuenta de que el sitio en el que vives empieza a ser realmente otro país. Estás perdido, nunca más te encontraras a ti mismo. Es como el diálogo de dos fetos en el útero sobre las cosas de este mundo, simplemente una sarcástica metáfora de nuestra ignorancia del más allá.

SAN FERNANDO, JEREZ Y CÁDIZ, NIDOS DE SOCIEDADES Y LOGIAS SECRETAS 

Estudio una región en donde, cada hijo de vecino nunca sabe cuándo habrá de largarse, ni con cuánta rapidez. Aquí, ningún bien o mal nacido tiene claro cuánto tiene que ocultar. Todos guardan un esqueleto en su armario. Si te pasas de la raya, o piensas diferente al “Sistema”, te pueden enviar a la cárcel, a gastos pagados.

Intrigas, conspiraciones y estrategias son solo algunas de las señales que siempre han caracterizado a las sociedades ocultas que poseen un poder cuya dimensión nadie sabe completamente.

El nivel de influencia y poder de estas sociedades misteriosas es tan intenso que llega a influir tremendamente en el rumbo del planeta, en la economía mundial y por consiguiente en el rumbo de nuestra vida. Otra cosa que las caracteriza, y que es bien conocida por la gran mayoría, son los secretos que esconden.

Toda sociedad secreta que se precie tiene que ser eso, secreta y lo más discreta posible. La Sociedad de la Niebla, en Cádiz y San Fernando, casi ha conseguido estos dos objetivos, en el siglo XXI. Desde hace muy pocos años, la existencia y renovación de la Sociedad de la Niebla se lleva muy bien camuflada, retornando con fuerza entre los civiles cultos y los militares.

Su presencia en el s. XXI recorre los aires gaditanos, revueltos en medio de una ensaladilla de sociedades secretas a gusto del consumidor. Lo decisivo jamás se muestra, ni siquiera se comunica, o no en su momento; al contrario, se esconde y se silencia siempre, o durante muchísimo tiempo: si acaso se cuenta cuando ya no interesa, cuando es pasado remoto.

Las organizaciones secretas más vivas en la provincia gaditana son: Anilleros y la Santa Alianza, Carbonarios, Ordo Templi Orientis (Orden de los Templarios de Oriente), Rosicrucianismo, Orden Martinista, Orden Hermética del Alba Dorada, ODESSA, Masonería, Caballeros de Malta, El Priorato de Sion, la Orden del Sol Negro, Opus Dei, Illuminati, Iglesia Católica, Compañía de Jesús (Jesuitas). Think tanks, Club Bilderberg, Trilateral.

La verdad es más fascinante que la ficción. Si escudriñamos debajo de las baldosas de San Fernando, Jerez de la Frontera o de Cádiz capital, imposible no toparse con turbias historias, como la de la Mano Negra, La Garduña o el de Los Linajudo, por nombrar algunas.

En la Edad Media, la Iglesia y la Santa Inquisición, prohibían cualquier conocimiento fuera de la religión lo que provocó que estas organizaciones fueran una necesidad y se desarrollaran. Sin embargo, aunque se originaron en la Edad Media tomaron verdadera fuerza en los siglos XVI y XVII presumiendo de poderes únicos basados en la alquimia y el conocimiento medieval.

La historia, el misterio y las Sociedades Secretas en San Fernando, Jerez y Cádiz, son un capítulo muy interesante, más presente en la vida gaditana de lo que se pueda creer, con muchos mensajes a la vista de todos pero que solo unos pocos son capaces de descifrar, como los jardines misteriosos de Bornos (Cádiz), llamado “Jardín de los Suspiros”.

PICARDÍAS DE LOS ABUELOS GADITANOS 

De alguna manera, en el siglo XIX y principios del XX, la sociedad gaditana se hallaba inmersa en el más absoluto puritanismo. Las mujeres que hacían sufrir a los varones, solían ser rellenitas (Pastora Imperio, Chelito, Goya o Fornarina) y alegres, hasta que el cine mudo puso de moda la pálida delgadez que cultivaron las Imperio Argentina o La Argentinita, antes de que llegase el franquismo y llevase a las mujeres a interpretar el sufrimiento.

De hecho, pues, nombres míticos como La Bella Dorita, La Fornarina, La Chelito, Tina de Jarque, La Yankee, La Goya, Anita Delgado, una malagueña que acabó casándose con el Marajá de Khapurtala, o Raquel Meller. Casi todas nutrían su estética de cierto aire tópico andaluz. Esas mujeres, como luego las estrellas de Hollywood enseñaron a llorar, a besar, a desear y a amar a varias generaciones de los abuelos gaditanos.

Sencillamente, durante el siglo XIX y hasta 1931, “en España se vivió la lucha, primero incipiente y luego a muerte, de dos grandes tendencias ideológicas y políticas: una conservadora, de raíz monárquica, cínica e hipócrita, defensora acérrima de la ley y el orden: su base social es la burocracia y el funcionariado. Otra rebelde, renovadora, amotinada y hasta escandalosa, formada por artesanos, jornaleros, menestrales y desocupados”.

Digámoslo así, pese al férreo control social, existían tendencias a saltarse las normas y convencionalismos sociales en cuanto a materia moral y religioso se refiere. En esta línea se pueden ubicar publicaciones de finales del siglo XIX y principios del XX como La Vida Galante y Sicalíptico que llegaban a Jerez y a Cádiz, ocultas del que dirán, y muy en especial de las esposas y suegras, todas ellas de mantilla, misa y rosario dominical.

Sicalíptico Significa “picardía o malicia referente a temas sexuales”, fue creada por publicitarios hace más de un siglo y aparece por primera vez en 1902, en el anuncio de una obra pornográfica en el diario El Liberal de Madrid. El uso más frecuente no es sicalipsis, sino el adjetivo sicalíptico, cuyo significado, más allá de la significación académica reseñada al comienzo, es ‘obsceno’ o ‘pornográfico’.

Nos deja claro, la prensa sicalíptica española tendrá en común el rasgo principal de tratar temas eróticos e incluir viñetas y artículos bastante «subidos de tono» para la mentalidad de la época, además de contar con un espíritu bohemio y alejado del puritanismo y los valores más tradicionales de la sociedad en la que se desarrollan.

Este tipo de cosas, el desarrollo de la sicalipsis no hubiese sido posible sin el ascenso social de las clases medias y su alianza con las populares que permitió la aparición y rentabilidad de nuevos espectáculos, mientras que los viejos entraron en franco declive. De este modo las clases altas, acostumbradas a imponer su gusto durante decenios, se escandalizan ante la eclosión de un nuevo tipo de teatro dotado de una plebeyez moral que ni comparten ni aceptan.

En Jerez de la Frontera y Cádiz, las ciudades de Barcelona y Madrid, eran sinónimo de lujuria y pecado, las mismas a las que se debía de peregrinar una vez en la vida.

LA NIÑA DE LA ESCOMBRERA GADITANA

Se trata de una niña de unos cuatro o cinco meses de edad, la cual fue introducida en un recipiente en forma de cubo de cerámica, procediendo al enterramiento de esta, sin ninguna estructura particular ni cuidados especiales, carente de restos de ajuar que pudieran asociarse a dicha sepultura.

Esta constatación permite interpretar este enterramiento como un hecho totalmente casual y puntual, posiblemente por parte de un marinero, pescador u operario sin recursos, quien habría recuperado una pieza de notable calidad y la habría reutilizado como urna funeraria. Se trata de un individuo de baja extracción social y recursos, que carecía de medios para pagar el ritual y los derechos de enterramiento en la necrópolis de Gades.

La pobre niña enterrada en el vertedero El Olivillo de manera cuidada debió haber sido por algún familiar bondadoso que a escondidas procedió al enterramiento en una zona no reglada, no habilitada para ello. La enterró en una pieza singular, decorada con máscaras dionisíacas, posiblemente con el objetivo de utilizar tanto un receptáculo funerario noble, ricamente ornamentado, como considerar que Baco y todas las divinidades vinculadas al mundo del vino pudieran protegerla en la vida de ultratumba.

El Testaccio haliéutico de Gades, es decir, aquel vertedero romano hallado en 2019 en el sótano del edificio El Olivillo. En realidad, era un vertedero en el puerto de Cádiz resultado del trasiego comercial. Es el reflejo de la importancia de las pesquerías y de la industria del garum y las conservas, con las que Cádiz inundó las mesas más exigentes de todo el imperio.

El puerto de Cádiz en época fenicio-púnica fue el más importante del Mediterráneo occidental, importancia que mantuvo hasta época romana altoimperial (finales del siglo II a. C.). En esa época, Cádiz era la capital de toda la costa andaluza.

En el vertedero gaditano, el noventa y cinco por ciento de las ánforas aparecidas almacenaban atún en salazón y garum gaditanum. También se han encontrado huesos de caballas, sardinas e incluso de cetáceos, hasta el punto de taparse con parte de un esqueleto de ballena. Gracias a todo ellos se pueden saber los peces que se comían y explotaban en la época.

Del enterramiento de la niña permite varias observaciones de interés. La primera, que el control sobre el vertedero no era férreo, ya que fue posible proceder a la inhumación y al enterramiento de la vasija, la cual quedó rápidamente cubierta por vertidos y, su posible procedencia de un taller alfarero del Cerro de los Mártires, en la isla de San Fernando.

Por último, hay que apuntar que en el mundo del “Cádiz paranormal” y “creencias locales”, siempre se ha sabido de una extraña fenomenología y sucesos que dentro del edificio El Olivillo acontecen.  No sorprende, entonces, que más de uno se esté preguntando, si la niña aparecida dentro del recipiente de cerámica tenga algo que ver en ello.

FUENTEBernal Casasola, Vargas Girón, Álvarez Marsal, A. Linares Nieto, otros.

LA RELIGIÓN DE LAS DIETAS HA LLEGADO A CÁDIZ

Es una congregación religiosa vía Internet, en donde se mezcla el cristianismo con la dietética. Esta dieta cristiana “básicamente consiste en utilizar la fe de dios para perder el peso. No comer hasta que el hambre se convierta en una necesidad. Si tienes ganas de comer lee la Biblia, reza. Su principio es fortalecer la fe en dios para perder peso”.

A través de Internet ha llegado a la provincia de Cádiz, y no se sabe el número total de seguidores en la actualidad. Su éxito se basa en la obsesión que tenemos hacia la dieta y la comida. No estamos hablando de una moda, sino de un credo religioso, “en el que, si el otro no comparte su visión alimenticia, entonces solo puede ser un bárbaro, un hereje, un pecador”.

Parece ser que hay una correlación entre el crecimiento del uso de internet y el declive de la afiliación religiosa. Internet permite a las personas conocer otras culturas y religiones, algo que era bastante más complicado en el pasado. Internet posibilita que diversas religiones, credos, sectas, órdenes y grupos que pregonan la espiritualidad, difundan ‘su mensaje’, ‘conectarse’ con un amplio número de personas, incrementar los fieles o seguidores.

Muchas “megaiglesias” (congregaciones religiosas que reúnen a miles de personas cada domingo) han pasado a depender en gran medida de Internet y los instrumentos electrónicos para su vida religiosa. Por el mismo sumidero por el que ha entrado el “cristianismo de la dietética” ha entrado a Cádiz: el Brahatmanariyú que afirma que Brahatmanariyú es hijo de Yavé, sobrino de Buda, primo de Alá, nieto de Zeus y vecino de Pachacámac. Y ofrece respuestas inmediatas a sobre la posibilidad de crear el paraíso en la tierra o sobre la vida eterna. Los Raelianos que creen en la reencarnación y que la clonación es el único medio para conseguir la vida eterna.

El Templo de la Juventud Psíquica se enfoca en los aspectos mágicos del cerebro humano, en llevar a cabo sin sentimiento de culpa y sin compromisos, los deseos y fantasías más sinceros de las personas. La Lacrimología su doctrina afirma que a través del llanto que se provoca por el dolor físico y mental se llega a un estado espiritual superior. El Tinh Do Cu Si, religión del monje de los cocos, El movimiento del Dios Frumm Religión proveniente de una tribu de una isla del pacífico que alega que el dios Frumm es el hijo pálido de un espíritu de la montaña, y hermano de un militar estadounidense llamado John Frumm.

MOVIMIENTO DE LA CREATIVIDAD Antes llamada Iglesia Mundial de El Creador, se trata de una organización religiosa xenofóbica, homofóbica, racista, antisemita y ultraderechista que rinde culto a la raza blanca. Pastafarismo. en esta religión, se adora al Monstruo del Espagueti Volador, un ser supranatural que creó el mundo hace unos 5.000 años atrás, cuando iba un poco borracho.

Unicornio Rosa Invisible, según sus adeptos, el mundo fue creado por una diosa en forma de unicornio de color rosa e invisible. Religión Presleyteriana Según esta religión, sus miembros deben mirar hacia las Vegas una vez al día y peregrinar por lo menos una vez en la vida hacia Graceland. Iglesia Maradoniana, se ha expandido en varios países y cuenta con sus 10 mandamientos, Jediismo está basada en el mundo fantástico de la saga de la Guerra de las Galaxias de George Lucas, su deidad es lo que le llaman la Fuerza, una energía de la naturaleza fundamental para el universo.

Los Adoradores de Rambo o de Chuck Norris, Damanhur (inspiró la película Avatar), la llamada Ho no Hana (“de la lectura el pie”), el Nuwaubianismo. Cienciología, según sus adeptos, los humanos son seres espirituales inmortales que han olvidado su verdadera naturaleza y fueron traídos por Xenu, el dictador de la Confederación Galáctica, en una nave espacial.

EL INSÓLITO E INEXPLICABLE SUCESO DE LA ESCUELA DE SUBOFICIALES EN SAN FERNANDO (CÁDIZ)

En la provincia de Cádiz, vivo en eterna perplejidad asistida. Aquí, en este lugar de la vieja y acartonada España, la aceptación no es lo que uno quiere, lo que sueña o imagina, sino lo que la vida te pone por delante. He apurado muchas cosas a una edad en que nada resulta ya tan natural. Por eso me acostumbro a poco.

La lealtad no es contarlo todo, es contar todo lo que hay que contar. Yo cuento cosas, pero no digo mentiras. Por ejemplo: hasta no hace mucho, abrir las piernas era tan vergonzoso que las mujeres no podían tocar el chelo. Se consideraba obsceno.

El mal existe señores. Lo peor que se puede hacer es negar la existencia del diablo, es el primer paso para que éste entre en nuestra sociedad o ambiente: la pura negación hace que nos descuidemos de la existencia del mal.

Muchas personas que han pasado por la Escuela de Suboficiales en San Fernando (Cádiz), saben que en sus dependencias hay algo que se nos escapa de las manos. Nos encontramos ante un problema de construcción de realidades.

Escucho, muy atento, el testimonio de alguien decir: “Yo hice la mili hace cincuenta años en la Escuela de Suboficiales, al Panteón de Marinos Ilustres habían destinado un marinero como monaguillo y encargado de mantenimiento, ese chico era de Utrera. Una mañana, después de un año en el destino, se le vio correr para presentarse luego en el cuerpo de guardia con la cara totalmente descompuesta y los ojos desencajados, diciendo que él no entraba más en el Panteón, que lo arrestaran, que le mandaran al penal, pero lo que es él no vuelve a entrar ahí. En los meses que le quedaron de mili, estuvo viendo a un psicólogo o psiquiatra. Luego, nos enteramos, de que dos años más tarde se suicidaba. Lo que vio nunca lo contó”.

Como la anterior narración del testigo, son innumerables las historias que se recogen y ruedan por las dependencias militares, aunque naturalmente son calladas o silenciadas. Los demonios dan miedo porque existen.

Vivimos en el mundo de los espejismos. El espacio y el tiempo es una ilusión de nuestra mente. De alguna manera, los físicos modernos afirman que hay otras realidades, mundos paralelos y que la propia realidad es más fantástica que lo podemos llegar a creer o concebir. La realidad no existe, los colores no existen como tal, el mundo alrededor nuestro es tremendamente distinto y escalofriante.

Nunca llames a las cosas por su nombre. Solo te crea enemigos. En la Escuela de Suboficiales de San Fernando (Cádiz), si no estas psicológicamente bien centrado, pueden ocurrir misteriosos accidentes.

¿DÓNDE DESEMBOCA EL RÍO GUADALQUIVIR?

En una cantina jerezana de medio pelo, escucho a un gato marinero, asilvestrado y sin dueño, de pelaje indefinido más corazón lleno de cocidos y cicatrices como las botas del capitán Alatriste de Pérez-Reverte, decir con voz socarrona y tufo a vino fuerte de los que tumba aviones y moscas:  “Chipiona con su faro de recalada, su entrada por la canal, su fondeadero como punto de espera para la entrada en el Puerto de Sevilla, bien merece llevar la titularidad de la desembocadura”. ¡Pero sí, solo hay que mirar la carta náutica!

Las gaviotas chipioneras opinan: “se puede ver desde el aire, el color ocre del agua del río, llegar hasta La Ballena y Matalascañas. Dejando claro hasta dónde se extiende el caudal del río Guadalquivir”.

LA SANTA BRUJERÍA DE LA SAL

Dios está en los detalles, dicen. El diablo también. Las brujas de la península ibérica, desde la más remota antigüedad, lo saben.

¿Dolor de cabeza? ¿Mal de ojo? ¿Dolor de barriga? ¿Dolor de pecho? ¿Problemas de vista? ¿Falta de apetito? ¿Falta de fuerza en el rabo del hombre? ¿Abundancia de sangre femenina en la fase de luna? ¿Hijos que no venían? ¿Constipados que no pasaban? ¿Estreñimiento? ¿Catarro? ¿Amores contrariados? ¿Traición por parte del hombre o la mujer? ¿Disputas familiares? ¿Jovencitas preñadas que no querían el hijo? ¿Dolor de muelas? ¿Mareos?

De alguna manera, poseen conocimientos necesarios para cualquier trastorno que hombre o mujer pueda padecer.

La gran importancia atribuida a la sal condujo a ser considerada con poderes sobrenaturales, y ha sido ampliamente empleada en procedimientos mágicos. Su función principal está relacionada con apartar la influencia del espíritu maligno.

Sencillamente, la sal no está presente en los banquetes del diablo y de las brujas. Ha sido uno de los productos encantadores contra el poder del diablo, de magos, de brujas, del mal de ojo, y en general de las influencias negativas. También protege a los campos de las malas influencias. Se ha usado para prevenir las almas del muerto en el más allá devolviéndole a la tierra y asegurándole la paz en el purgatorio.

De hecho, es frecuente la costumbre de poner sobre el vientre de los difuntos, en el velatorio de un cadáver, un plato con sal, para que no se reviente, aunque se hinche; también se suele acomodar el plato con sal debajo del ataúd con el mismo fin, y en algunas ocasiones se colocan además de sal, unas tijeras abiertas.

Digámoslo así, el hechizo más temido es el del mal de ojo, al cual se achacan todo tipo de enfermedades, tanto de los niños como de los adultos. Para precaverse de él lo que da mejor resultado, es echar las suertes con granos de trigo, carbón y sal, y recitar un conjuro. El medio profiláctico empleado, es un saquito cuyo contenido son tres granos de trigo, un puñadito de sal y un poco de pan que se les cuelga a los niños susceptibles de ser objeto de dicho mal. Para evitar que a un niño muy hermoso le hagan mal de ojo, se le pone entre las ropitas una miga de pan con un grano de sal dentro.

No tiene explicación razonable, en algunos pueblos están arraigadas dos creencias: pedir sal prestada trae mala suerte y poner una cruz de sal a la puerta o con puñados de sal hacer una cruz en el aire evitan los males.

La “sal de bruja”, sirve para protección, elimina mal de ojo, quita envidias, aleja enemigos… Puede llevarla en una bolsita en su bolso. En una botella pequeñita o colgada… Rodee su foto con ella. Eche la sal bajo la silla de algún invitado para que no deje mala energía en su casa…

FUENTE: Mythobasque Foundation, Begoña Salvador, otros.