SEMANA SANTA PARA NO CREYENTES – II

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SEGUNDA PARTE

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Para disfrutar y comprender la Exaltación de la Saeta, organizada por la Peña Flamenca Buena Gente, en Jerez de la Frontera, debemos librarnos de todos los prejuicios laicos o religiosos, y esforzarnos entenderla en su totalidad.
La Saeta es dura, simbólica, dolorosa, y hay que salir a su encuentro. Solo desde la ternura infinita del vencido, oprimido o desterrado, se siente su dolor, su desolación, su desgarro.
La Saeta es un cante limitado en el tiempo, únicamente se puede escuchar durante un momento determinado del año.

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La Saeta andaluza, deriva básicamente de las músicas judía, a la que debemos agregar la árabe (almuédanos de las mezquitas de Córdoba, Granada), y cristiana (Rosarios de la Aurora). De la simbiosis de dichas músicas impregnadas de las melodías, sentimientos y duendes del pueblo andaluz, dan origen a través de los tiempos a la saeta primitiva (llanas) de Marchena y Arcos de la Frontera, y posteriormente se va aflamencando quedando totalmente desarrollada y estructurada como se conoce en la actualidad, que sonando en boca del cantaor o saetero, se alza y muere en las alturas. Poco antes, se ha esparcido por todos los rincones del templo jerezano de San Mateo, quedando, eso sí, agazapada en nuestros corazones.

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trazos

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