CORAZÓN PARTÍO EN JEREZ

VIRGEN BLANCA 2A_lzn- 5 Z

Desde que los tiempos son tiempos, en Jerez ha existido dos bandos, unos de la “Virgen blanquita”, de los poderosos, y otros de la “Virgen morenita”, del pueblo.
Recogiendo las palabras que nos trae la hojarasca de la historia:
“Sto. Domingo, tiene trono de la Virgen blanca de Consolación, a la que la piedad de Jácome Adorno erigirá suntuosísirna capilla para entierro de su discutido linaje, y existe otro en el monasterio de la Merced, donde la Virgen morena redentora de cautivos —el cautiverio fue una de las más profundas lacras dc aquellas sociedades y si los jerezanos no gemían ya en la mazmorras de los castillos granadinos, no faltaban ahora en los baños de Argel, de Tetuán y de las ciudades piráticas de Salé y la Mamora (actual ciudad marroquí de Mehdía)— nimbada (rodeada) por contradictorias leyendas era meta de una peregrinación continua de devotos”.

la morenita 2_lzn B

“El espíritu de bandería que no pudieron desarraigar de Jerez las prudentes reformas de los Reyes Católicos y el enérgico gobierno del corregidor Juan de Robles y sus inmediatos sucesores, encarnando en los dos grupos marianos de devotos de la Merced y los que veneraban a la Virgen de Consolación, comenzó a producir frutos ácidos que una prudente institución, la alternativa, trató de extirpar y durante tres siglos largos a duras penas lo consiguió, estableciendo un equilibrio un tanto inestable en las relaciones del concejo con una y otra imagen, aunque en la práctica la nobleza con pequeñas excepciones tendiera a aceptar el patrocinio de la Virgen blanca del convento de Predicadores, y el pueblo se inclinase hacia la imagen Morena venerada en el monasterio de los Redentores”.

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